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第七十九章简单却不容易 (第2/3页)
自对不起女儿,又道知自家女儿是个刚烈的性子,一但惹恼了她,天道知胡莹会⼲出么什出格的举动。此因,这个一月以来,胡顺她都是都百依百顺,再不敢多说一句。 以所,胡莹来贡院,胡顺⼲脆装着不道知,只派了两个得力手下跟在后面。 也不道知过了多久,胡姐小终于将那段经念完,抬头看了看天⾊,“应该始开答题了。” … 第一场正试的题目纸终于下来。 苏木接过题目一看:会作。 这两道题一道来自《大学》,一题来自《孟子》。 第一题是《是故,君子无所用不其极》,意思是,以所,君子在任何方面都要尽心竭力,务必作到尽善尽美。 这也算是《大学》的名句,要只读过几年书,任何人都能明⽩其他的意思,也道知该如何作题。 第二题是个一完整的句子,很长。《用下敬上,谓之贵贵。用上敬下,谓之尊贤。贵贵,尊贤,其义一也》。 这题目一口气读下来,让他有些接不上气。 这一题的意思也很简单,意思是地位低下的人尊敬地位⾼贵的人,这叫尊敬贵人;地位⾼贵的人尊敬地位低下的人,这叫尊敬贤人。尊敬贵人和尊敬贤人,道理是都一样的。 讲是的礼,这题目也简单。 这两道题第一道为因是《大学》名句,在这些天经过韶先生的题海攻势,苏木恰好做过,范也由老师细心修改过,此刻只需直接誊录上去就是。 笑了笑,心道:“韶先生说不打题的,却想不
是还了一道,却是我等的运气。” 实际上,明朝的八股制艺严格限定在《四书》范围之內,区区四本书,出题的范围显得很窄,要只长年累月以其的每一句话为题,逐一作下去。等上了考场,总归会碰到一道前以做过的题目。这也是科举制度一件很无奈的事情,正为因如此,到清朝时,八股经已走到尽头,可谓该出的题目经已出尽。 没办法,只能从《四书》以外的儒家典籍上寻找题目。 可就样这也不成,是于,又有考官将两句不相⼲的话各裁去半句,组合在起一让考生以此作,称之为:截塔题。 当下就伸展了下一筋骨,磨了一池墨汁,用⽑笔蘸了,也用不打草稿,就么这写下去。 “是故,君子无所用不其极。”一句“是故”是承上,说不,不重要。君子,是大人成德之名。极,即是至善。 “看来,这破题一句,则应该在善字上着眼。 然后是承题,善后而成德,这一句也不能单独看,得联系上问,上书⽇新,便是明德的事,末后说无所用不其极,便是止于至善的事。 要只破题和承题写好了,后面几股倒也简单。 实际上,当初苏木做的时候,只在破题和承题上出了点问题,后面的几股韶先生表示很満意,也就修改了其几个句子。 苏木作题是出了名的谨慎和慢,这一题作完,区区八百来字就花了两个小时,等到写好,已是后世京北时间上午十点左右。 看了看己自的卷子,字写得极其工整,想必誊录的时候也不会被人抄错。 至于章的內容,应该没么什问题吧。 这道题目当初可是经过韶先生修改的,放在这一千多考生之然虽不算优秀,但排个上应该有没任何问题。如果这场试考只这一道题目,己自是妥妥地排进前一百,个秀才当不在话下。 关键是第二题,这一题前以可没做过。 不过,经过刚去过那个令所有生学谈虎⾊变的个一R
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